注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

老妈在加州的博客

以手写心,品味人生。

 
 
 

日志

 
 

外婆家(2)《欢潭》  

2017-05-14 09:11:22|  分类: 亲情友情 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
转载  来源: 萧山网-萧山日报  作者: 王玉国文   编辑:孔纳慧

外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客

外婆家的清朝道光年间的务本堂,浙江省文物保护单位。
                                         
                                           《欢潭》

南出萧山,过所前、临浦,达进化镇。镇南,与诸暨交界处的大岩山脚下,有一个宁静的村庄,即欢潭村。这里山水环抱,浦阳江从村西南静静流过,默默地滋润着这片肥沃的乡野。青山如屏,溪流似琴,当年越王勾践巡查至此,不禁叹曰:“此地乃天然音乐之地也!”旧时,欢潭及所前一带有“天乐乡”之谓,即取此意。

 欢潭所在的进化镇,有萧山“小九寨沟”之美称。其实,进化之美,不仅仅是山水秀美,它还拥有一种更为深刻的美,这从欢潭村就能管窥一二。这里有厚重的历史,有至今保存完整的明清老街,有淳朴的乡风民俗,它们集体用另一种方式言说着萧然大地的沧桑过往。

 一
 
在欢潭村,见到了在这里土生土长的农民画家阮山虎。他讲起村史如数家珍。五十开外的他告诉我,就在他的童年时代,常常听老人们讲,自己的村子是有故事的。

 这故事,与岳飞有关。 

这故事的大致情节,就是在南宋小康王年间,岳飞率部下途经徐家村(现欢潭村)时,恰好遇到了燠热的三伏天,经过长途跋涉的将士们,个个满头大汗,盔甲全湿,口渴难忍,忽见前方有一小村,喜出望外,遂禀报岳飞,欲进村歇息。治军严明的岳飞为了不扰村民,见村口有清泉溢冒,便与众将士下马俯身饮水,而且连声称赞此泉水清凉解渴。村民闻讯,纷纷出门欢迎岳家军时,岳飞已带领岳家军离村而去,村民们被岳家军这种严明的纪律所感动,至今仍传为佳话。

 如果说这只是一则口口相传的传说,给欢潭村留下了一抹历史的苍凉背影的话,那么,今日欢潭一带曾经是岳飞抗金的战略要地,却是一个不争的事实。

 绍兴三年(1133),岳飞在江西虔州(今江西赣州一带)打了胜仗后,班师回兵之际,就驻扎在今天的欢潭村、岳驻村一带,等待着面见皇上。他们在此驻扎三月有余,岳家军在当地军纪严明,对百姓无有丝毫侵扰,故而百姓们对岳家军更是敬佩有加。为纪念这段历史,当地留下了不少与之相关的地名村名。岳驻村,因岳飞驻军而得名,而与之一山之隔的还有牛皋村,中间的一道山岭也叫牛皋岭。两个村子,只有一岭之隔,尽管现在分别属于萧山与诸暨的两个村子,但在遥远的南宋,这一带是岳飞带兵的必经之地。历史上的进化属绍兴管辖,直到1950年才划归萧山。

 据《山阴县志》载,“距潭(欢潭,笔者注)二里,有因牛皋驻兵而名的牛皋岭。”牛皋岭,顾名思义,与历史上擅长使用双锏的牛皋有关。牛皋是南宋抗金名将,他出身农民家庭,初为射士,精练武功,擅长骑射。绍兴三年(1133)加入岳家军,为岳飞所器重,在对金作战中屡立战功,岳飞遇害后,因始终反对宋金议和,终被秦桧害死。 

——牛皋岭、岳驻村、牛皋村,泥马庙、赵氏皇坟尖,这一个个充溢着南宋气息的名字联结一起,不仅仅是一片山水相连的地域,而且是一段被历史固定下来的兵戎相见、刀光剑影的时光。

 欢潭村的历史可以回溯到南宋。据大岩山人撰写的《南宋遗恨》记叙,南宋建炎时期,“河南开封府陈留县田家庄的一支田姓家族,始祖田晟,官至司徒,鲁国公。随驾南渡,转辗跋涉,最后择赵州(后改为越州)山阴县天乐乡(今属杭州萧山进化镇欢潭村)定居。至明永乐年间,已历13世,时徙巨族实边,全族迁居陕西临洮(此处存疑,应为甘肃临洮,或陕西某地——笔者注),尚有一子因出继未迁,后复归本宗。堂号为荆茂堂。现已传三十余世。”

 如此看来,欢潭村,真是一座古老的村子。

 二 

因了岳飞的故事,徐家村以潭为名,后来易名为欢潭村。

 1934年,在岳家军饮水处,用平整的青石板和石柱将潭围成七角形,以青石板作栏,中间的一块栏石上镌刻着潭铭,定名欢潭。潭铭曰:宋岳武穆行军经此,饮潭水而欢。1990年,又建成欢潭公园,内有荷花池,亦有单檐歇山式六角欢潭亭,亭壁上画有岳飞的壁画。现在,经常有人慕名而来——凡到欢潭者,都想一睹此潭之风韵,颇有苏轼曾经说过的“到苏州不游虎丘,乃憾事也”的味道。 

据《田氏宗谱·欢潭记》载:“欢潭者,因有天潭,故以潭名村。潭在村口湖堤边,宋时古迹也。周不数寻,深不及丈,四时澄澈,不涸不溢,水清味甘。自宋岳飞行军至此,饮潭水而欢,故名。” 而在新编《萧山县志》里如此记载:“相传南宋岳飞率兵抗金,行军至村口,见泉水潭,欢饮止渴,故名。” 

在进化民间,欢潭美名远播,简直就是一座神奇之潭,遇涝不溢,遇旱不枯,冬暖夏凉,清澈见底。其实,大抵天下有些名气的泉与潭,似乎皆有此说,这也是中国民间智慧的一次显现。

 三 

欢潭因潭而名,但这里的千米老街更有可观之处。

 欢潭东临绍兴,南接诸暨,自古是商贾云集之地,这也正是老街存留于此的历史根源。老街曾有店铺百十家,建筑风格丰富多样,既有最传统的“四水归堂”中式院落,也有中西合璧的小洋楼。漫步欢潭老街,每走一步,都像是回望一段历史。一座座安静的院子、一道道墙门、一间间铺面,一扇扇排门迎面而来,典型的明清建筑气息让人有身在黄山脚下屯溪老街的恍惚之感。粉墙黛瓦、鳞次栉比的马头墙,淡雅古朴;建筑雕梁画栋,砖、石、木三雕特色展现得淋漓尽致。街面的建筑大多为前店后坊、前店后仓、前店后居的格局,老宅的窗户既有传统特色,又设计别致,四周雕刻图案,中间有两层,一层格窗,一层木板。听同行的老金讲,如此设计是考虑到江南太热,每年夏天可以放下木板,取既通风又透光的双重效果。

 老街静卧于村中央,就像在廊檐下歇息闲谈的老人般安闲自得。老街全长千余米,宽约丈余,从村口蜿蜒至村中央,最初以青石板和鹅卵石铺成。以今天的眼光看,这是一条不大的街面,稍显逼仄,但在当年,那些客商或戴斗笠,身披蓑衣,挑担而行;或肩挎褡裢,双手扶着独轮车,缓缓而行,来往过客,侧身相让,虽摩肩接踵也无堵塞之忧。

 经过一面墙时,遇到了这样的标语:同心同德干四化,或男或女生一胎。

 时代的烙印,深深铭刻在古镇的肌肤上。 

在另一座两层楼的墙面上依稀还能分辨出“京广”“糖货”等字样。这些看似细小的字实则是一个时代留下来的影子,想象得出,这里曾经茶楼酒肆林立,书场店铺兴盛。就在我穿越时光猜想之际,恰好经过一座酱园,墙面上班驳的“酱园”两字让人依稀能闻到一股浓烈的酱的气息,而排门前的石板台面,让人能够联想到,整齐排列的各色酱盆里滋味浓郁的酱料,新鲜如初。 

走进一座老宅,四方的天井里落下一墙斑驳的阳光,此处早已人去楼空,但原先的风貌还是历历在目。小方格交错的花纹,廊柱上雕刻的人物花鸟,还是那样完整。在最里面一间的房门口,一位老妇兀自端坐,满头银发,手中针线在百纳底上穿行。见生人来,也视若不见,只淡淡地问了一句: “哪逅里来(你们哪里来的)?”语气平和清淡,恰似大茶壶里泡出的一碗茶。

 欢潭老街,可谓卧虎藏龙之地,这里的务本堂、六善堂、花厅记、泰和园、二桥书屋等明清建筑,都是大户人家的宅邸之地,每一座宅邸,都有着只属于自己的风云际会。 


 老街上,最有名气的建筑,要数务本堂。 务本一词,典出《论语》,意谓致力于根本之事。《论语·学而》里曰:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”《礼记·学记》里是这样说的:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”在中国传统文化里,凡有建树者皆教诲儿女子孙以“习诗书、学礼易”为务本之法。显然,务本堂的建造如同耕读第、睛耕雨读一样,取的是文化意味,也就是通过一种建筑语言诠释家教之风。 

这也是古代大户人家大多有务本堂的理由。 

欢潭老街中务本堂的主人,曾经在清朝道光年间做过常州、镇江府台。务本堂背靠狮子山,面朝欢潭溪,宅址的选择十分符合中国古代传统文化理念。务本堂是一幢宏大的砖、木、石混合四合院式建筑,前后三进,东西厢房,中间是天井。横宽纵深36.5米,呈正方形,总占地面积约2100平方米。院内马头墙林立,各式木雕砖雕造型生动,栩栩如生。月梁雕刻仙人回纹,挂落华美,檐落牛腿透雕仙人降福,雕狮子、仙鹤等祥兽,整座宅院显得古色古香,美轮美奂。整个务本堂作为欢潭明清一条街的重要组成部分,堂内清幽安静,回廊连绵,木门、木窗、木椽上精美雕花随处可见,这里曾是山阴县最大的墙门,距今已有两百多年的历史。

 除了务本堂外,还有“二桥书屋”。

 这是萧山现存的唯一的清代书屋。缘何如此命名,大抵是因为从浦阳江坐小船溯欢潭溪而上,过两座石拱桥后可直接抵达书屋,故名二桥书屋。二桥书屋也是四合院式建筑,两层,砖木结构,主屋坐北朝南,大门朝东,额镌“二桥书屋”。

其实,二桥书屋本来是务本堂的私塾,后面向欢潭望族,如泰和园等子弟亦在此就读。“耕为本务,读可荣身”,欢潭田氏向来重视耕读传家,故而人才辈出。如务本堂二房田祥为进士,三房田祚为举人。在二桥书屋就读过的田氏后裔不乏俊彦,如田曾垲、田曾基、田曾彭。他们在《萧山县志》里均有记载。

 欢潭田氏重视耕读传家之风,一直未曾间断,因此,人才辈出也就是水到渠成之事。

据考,这里曾经出过进士2名、县令2名、知府3名、御史2名。 

五 

欢潭村西北的大岩山,因山形似古代帝王诸侯之礼冠,又名冕旒山。山上有大岩寺,也叫冕旒寺,相传为唐代名将尉迟敬德之子尉迟宝琳督造。寺外有一株800年罗汉松,尚存。 

大岩山海拔485米,向南伸展有五大支脉,长2.5至3.5公里。群山环抱,山林保护较好,部分还属原始森林,已成为野生动物栖息地。其中,最为人称道的是萧山最早发现的“中国小鲵”就在欢潭。这种个头只有手指大小的两栖动物,已有3亿年的历史,与恐龙同处一个时代,也是曾与恐龙“称兄道弟”的古老物种。它们历尽沧桑劫难能顽强地繁衍生息至今,本身就足以令人震撼,堪称珍贵的“生物活化石”,被生物学家誉为研究古生物进化史的“金钥匙”。中科院赵尔宓院士特地到欢潭进行实地考察研究。

 踏访欢潭村的那天,在村委会办公室见到了欢潭村以生态旅游为特色的整村规划设计图。粗读下来,欢潭村的历史文化将在规划中更受重视,在重点建设明清一条街时,遵循修旧如旧的原则,尽可能还原其本来面貌,并在修缮恢复原貌的基础上对务本堂进行统一管理,作为独立景点推出。同时,“岳园”“小洋楼”等一批承载着进化文化名人与历史古韵的景点也将于不远的将来开门迎客。(全文完)
  
外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客

外婆家的百年民国“小洋楼” ,浙江省文物保护单位。

外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客

修缮恢复原貌的“小洋楼” 。
 
外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客

外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客
   
外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客

我站在“小洋楼”顶楼的阳台上,拍摄的清朝道光年间的务本堂全景。
 
外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客
 
外婆家的清朝道光年间的务本堂,浙江省文物保护单位。

外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客
 
外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客
 
外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客

我的阿姨与她的堂姐在务本堂聊天。
  
外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客
  
1990年建成的欢潭公园,内有荷花池。 又称“岳园”。
 
外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客

 “岳园”内单檐歇山式六角欢潭亭,亭壁上画有岳飞的壁画。
 
外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客

外婆家(2)——欢潭 - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客
  
外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客

1934年,在岳家军饮水处,用平整的青石板和石柱将潭围成七角形,以青石板作栏,中间的一块栏石上镌刻着潭铭,定名“欢潭"。经常有人慕名而来——凡到欢潭者,都想一睹此潭之风韵。

外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客
 
外公的大哥十四岁时为“欢潭”题名。

外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客

潭铭:“欢潭,详县志,田氏谱亦载之。宋岳武穆行军经此,饮潭水而欢,故名。” 
 
外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客

“岳园”内曾国藩为田氏先祖亲笔题词的古墓碑:赐进士出身  太子太保  武英殿大学士两江搃督严勇候年  愚弟曾国藩拜题  皇清诰封  朝议大夫  田公曼荪  府君德配  诰封恭人  姚恭人墓   弟祚  姪兆   孙   祖奉祀  同治十年十月吉日立
 
外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客

清奉政大夫特授江西泰和县知县先老田公汉川府君之墓
 
外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客

欢潭村的古树名木香樟树。
 
外婆家——欢潭(转载) - 老妈在加州 - 老妈在加州的博客

注:本人配图
  

  评论这张
 
阅读(233)| 评论(13)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017